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春秋时,楚国朝廷上慢慢形成了一条奇怪的惯例,令尹(国相)每天上朝时都会收到楚王的一份赏赐:一束干肉、一筐干粮。哪怕该令尹已经富可敌国,也要千恩万谢接受下来。

这条惯例要追溯到楚成王时代。楚成王就是那个与齐桓公、晋文公争霸中原却最终败北的男人,英雄不论成败,只因他生不逢时。他有个著名的令尹,斗子文。斗子文的俭约享誉国内外,为了国事鞠躬尽瘁,甚至“朝不及夕”,就是吃了上顿没下顿儿。体恤百姓,家无余财,甚至穿书之莫妍“蔡日新无一日之积”,连一天陈罗庭的零花钱都没有。不是楚国穷到连国相也吃不上饭老槐树蜂胶,而是他太不注重敛财,满脑子全是为老百姓办实事的简单想法。

楚成王作为一国之君,自然不愿意看到自己的首相潦倒如此,便主动提出为他加薪。一听这事,斗子文不仅不予接受,反而要辞官不做。楚成王误以为一定是嫌加得少,就一再加薪。都在问干脆回家不上班了,在他看来,这不是埋汰人吗?把他斗子文看成什么人了》

不光楚成王不解,那时有很多人都不解。有人就问斗子文:“人身求富,而子逃之,阿里布达年代纪何也?”斗后宫上位记子文诚恳地说:“夫从政者,以庇民也。现在老百姓大多贫困,我若聚敛财富,把自己的富裕建立校长万岁在百姓的劳苦之上,那我离死就不远了。我逃死,非逃富也。”

这般境界,恐怕比马克思想入斐斐主义者还要高尚!楚成王得知斗子文的话,估计也被感动得一塌糊涂。从此也不再提加薪的事来“羞辱”自己的令尹了,斗子文才重新回到工作岗位上。但从此以后,楚成王每次上朝时都要为自己的令尹准备一束干肉、一筐干粮,以免令尹饿着肚子为国事操啊宾劳。

这个做法渐渐形成惯例,在楚国的朝廷上延续下来。可惜,干肉和干粮的赏赐可以延续很多年,而斗子文为民分忧的气节却难以为继。以至于一百多年后,王位传到楚昭王、令尹传到囊瓦之时,一切都隆上记发生了变化。

囊瓦有个癖好,酷爱收立新世纪藏美玉和名马。这是个昂贵的爱好,也是个富贵病。大夫斗且上朝每次见到他,只要他一张嘴说话,必然问斗且如何敛财和收藏名马。这让斗且不胜其扰,常常回家跟弟弟唠叨:楚国也亡了吧!即便楚国巴洛克防线不亡,令尹本人也劫数难逃。国内百姓贫弱,日甚一钟二郎吃鬼日;四境壁垒森日新泵严,外患不断;道路上饿死的人坟冢相挨;处处官匪勾结,民不聊生。可是囊瓦敛起财来却如饥饿豺狼,这人怕中华好诗词,dessert,日记格式要死在贪财上了!

后来,蔡国的蔡昭侯朝见楚昭王,他有两件华美的裘皮大衣、两精巧的佩玉,各取其一献给楚昭王。楚昭王非常喜欢,第二天就穿上那件大衣,在朝堂上相得益彰,熠熠生辉。楚国令尹囊瓦“红眼病”犯了,就厚着脸皮跟蔡昭侯索取。夺人所爱,君子不为。蔡昭侯很反感,拒绝了这种无礼要求,但他付出的代价就是被囊瓦扣留了三年。不久,唐国的唐成公也来朝见,他有两匹身有花纹、极其漂亮的骦马。这又对了囊瓦的胃口,赤裸裸地索要不成,就故技重施,把唐成公也扣了三年。还是唐国人“识时务”,把成公的侍从灌醉,偷了那两匹骦马献给囊瓦,成公才回了老家,但这成了唐成公的奇耻大辱,念念不忘。

蔡国人如梦方醒,也如法炮制,把蔡昭侯接回了家。

这件事在国际上造成极其恶劣 的影响,囊瓦恶名远播。而此时的吴国救君缘,正在紧锣密鼓地筹划伐楚。伍子胥忘不掉楚平王使他家破人亡的仇恨,对楚国恨之入骨。兵圣孙武加盟吴国,更是让吴国如虎添翼,蓄势待发。

吴国、唐国、蔡国联合攻楚,在柏举彻底击溃囊瓦所率楚军。广寒魔宫联军攻入楚国朱玲蒂,占领郢都,使楚国遭遇了从未有过的三泥鱼灭国耻辱和挫败。

囊瓦因贪婪引火烧身,不仅自己身败名裂。死于异国他乡,还让民众蒙难,国家蒙羞,成为千古罪人,可悲可叹!

贪官只有两种结局,被揪出和即将被揪出。当他们被心中的贪念挠得奇痒无暴食巫主比,忍不住将罪恶之手伸向欲望的泥沼时,最终不过是越陷越深,在道德上死于非命。

摘自《中学生百科(成长)》

作者:朱春学

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