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穆桂英这个姓名在中国人心中,是巾帼英豪的代名词。战场上她英姿勃发,武艺超群,就像一从棉里藏刺的霸王花。居家时她温顺贤淑,善解人意,以她为主角的穆桂英挂帅,杨门女将,战洪州等都是许多剧中的看家戏,穆桂英的故事跟着杨家将的广泛撒播而众所周知。所以,人们对这一人物的真实性毫不怀疑。

可是,穆桂英可曾史有其人,她的故事是否是人们虚拟的呢?后汉书上曾记载,山东琅琊有一奇女子,名吕后,为统领一方的女将,新唐书诸帝宫公主转上也记载,平阳公主曾带领过娘子军分定京师。但非常惋惜的是,小说和电视剧里大名鼎鼎的穆桂英,在正史中却只字未提。宋史杨业传中只录入杨业及其子延昭等七人、其孙文广一人,并无一字提及女眷。假使穆桂英确曾有过的话,那么,专收义妇节妇之业绩的烈女传也会有记载。但宋史烈女传中共收了近40名奇女子,却没有穆桂英的姓名。

穆桂英这一女将形象,初次出现在民间小说杨家将演义中,而到了元初,小说家徐大焯在烬余录中,把穆桂英嫁给了杨宗保。小说的写法虚虚实实,缺乏为信。

穆桂英的名声之所以越来越大,很大程度上归因于老百姓对杨家将的爱情。古人说:“豹死留皮。”杨家将说的是杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代忠勇报国、一个个战死疆场的悲凉感人的故事,如杨令公血洒陈家谷,杨延玉随父战死,杨七郎被万箭穿心等等。这些故事在民间已家喻户晓,其人物形象现已底子定位,不行能做更多修正。要进一步刻画杨家将,只要在他们的遗孀身上做文章,把杨门女将也刻画成抗辽英豪!这也是老百姓表达爱憎的一种方法算了,其实前史上穆桂英底子没有挂过帅。

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